台灣苯乙烯工業公司總經理陳恩立的故事
天使不打烊 每週一至五23:00-24:00播出 ■溫小平 專訪 曾雪蘋 整理
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根據報載,現代年輕人求職的條件是「錢多、事少、離家近」,對工作不
滿意就跳槽離去,踏實敬業不再是就業的基本態度。
目前擔任台灣苯乙烯工業公司總經理暨元福建設公司董事長的陳恩立,一生
的機遇雖有多次的轉折,但在每次轉折時,都以一步一腳印的踏實態度面對,以
致於從小職員被提陞成為中油投資美國的石油公司董事長,離開公職後仍被民營
公司挖角重用。
究竟他成功的秘訣是什麼?
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考上大學
陳恩立從小在台中長大,大學畢業前還懵懂度日,初中念台中一中,學校
讀書風氣不錯,但卻因為貪玩,高中考上台中二中。高中時,又迷上籃球而荒廢
學業,所幸母親請家教,輔助他低落的成績,教務主任看見他是具有潛力,以激
將法督促他考前三個月認真複習,終於考上中興法商學院企業管理系。
退伍後,各大公營民營機構的徵才考試,他一個也不放過。後來他考取考選
部舉辦的經濟人員乙種特考,被分發到中國石油公司。當時,中油管全省各地的
加油站、油庫等營業有十幾個管理處,通常新進人員會先被分到台東、花蓮偏遠
地帶工作,或許由於前期同學的協助,加上天父垂聽他的禱告,他幸運的被分發
到位於台北的台灣營業處。
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接受挑戰
初進中油,他擔任事務科總務的職務,工作性質以基層管理服務為主,包
括修理、計程車票的核發、車輛調度等。經理事務瑣碎繁雜,與他當初懷抱的理
想有一段距離。生長在基督化家庭的他,從小被教導「在小事上忠心」,因此無
論事情大或小,總是盡心盡力去做,而這一切也都看在同仁及長官的眼中,對他
後來職場的發展有很大的幫助。
民國五十三年,正值台灣經濟起飛,中油公司營運提升,他也水漲船高。他
很感恩,因為兩年基層事務生涯,都未遇見刁難的上司,或難處的同事,他說,
這一切都是上帝的恩典與帶領。
他提到,在職場上若是遇到好的上司,對個人成長有絕對的助益。他在中油
遇到多位好的長官,其中一位江協理,就經常告訴這位後生晚輩說,不要侷限自
己,要不斷學習、接受挑戰,將來才能承擔更大的責任。
●妻子是陳恩立最
重要的人生夥伴
民國五十五年,出產潤滑油的中海油品公司,需要一位有能力與外國人溝
通的專業人士辦理油品進出口業務,江協理鼓勵當時外語能力並不強的他,要勇
敢抓住機會,爭取進入中美合資的中海油品公司。為了能勝任新的工作挑戰,陳
恩立抓住機會補習、聽廣播,不斷充實英文能力。位於徐州路的「語言中心」就
是他主要訓練說英語地方,彭蒙惠教士們「大家說英語」是他訓練聽力的所在。」
在中海油品公司,他凡事親自做,包括跑銀行、打信用狀、辦理進出口簽證
等。他認為學習是工作上的另一種報酬。並以「待人以誠」為做人原則,以「只
問耕耘,不問收穫」為工作態度。
在中海油品公司兩年多後,他認為自己還年輕,應該更多地學習,而不應戀
棧高薪的職位。於是放下高於中油三、四倍薪資的職位,申請調回「中油」,一
步一腳印的繼續學習。沒想到這個抉擇影響他以後的發展,因為那些晚他好幾年
才回中油的同事,錯過在「中油」發展的時機,以致祇能屈居於較低的職位,而
他已坐上主管職位了。
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冒死購油
陳恩立在中油服務二十五年後,升任業務副總經理,負責國內外油品銷
售、原油採購及油料調度等業務,每年中油超過千億元的大筆採購都由他主掌。
民國七十九年八月,伊科戰爭發生,陳恩立眼看中油每天向科威特進口的十
四萬五千桶原油,因科國被佔領而斷絕,必須鞏固其他地區的油源以及積極開發
新的油源,以使得國內需要不致短絀。伊拉克隨時可以飛彈或生化武器由科威特
向沙烏地進攻,可說十分危險,但是他因有堅強的信仰,相信上帝的天使會在身
旁保護他,所以無所懼怕,於是立刻帶著部屬冒著生命危險飛往沙烏地,靠著多
年與沙國政府及石油公司建立的友誼加上沙國危急之秋,不畏危險千里送暖的情
誼,沙國很爽快的答應無論如何一定保持「供油不減少」的承諾,此外,又前往
伊朗取得新的供油合約使台灣所需之原油不致缺少,這一切在陳恩立看來都是我
們所信仰的真神所做的工作。
他成為主管後,非常信任部屬,他出身基層,凡部屬遇到的問題,他都能很
快的幫助解決,相對的,部屬也非常信任他。他要求部屬只要按規矩行事,他就
能替他們擔待負責。部屬的意見,只要合理,他也都樂於接受建言。其間不免遇
到一些想趁機謀不當得利的商人,他說靠著對基督的信仰,一切都勝過了。
民國八十年,中油以六億美金買下美國休士頓一家石油公司,擁有油田和氣
田。這時,不再戀棧副總的職位,反而對如何經營管理美國的石油公司感到興致
盎然。當時,中油另外在紐約有分公司,專司採購及租船。兩石油公司合併後,
陳恩立把請調美國之事放在禱告之中並向公司提出申請。起初,這項申請案不被
董事會批准,經過兩年後才獲得通過,成為美國石油公司的董事長。
陳恩立說,美國對公司的經營、財務的管理、稅務的管理都有一定的規定,
所以只要遵照規定辦理就不容易出差錯,加上那幾年油價平穩。公司經營十分順
利,陳恩立也學會了怎麼管理一個美國公司。
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公營轉民營
四年多後任期屆滿,陳恩立奉調回國擔任「高級顧問」,負責督導中油行
銷事業部的設立,公司產品品質的提昇,顧客服務的加強等工作,正在此時,一
位相交多年的朋友自台灣電力公司董事長任內退休,邀其參與台灣苯乙烯公司的
經營,擔任總經理職務。陳恩立雖然離退休時間還有七、八年,然而想到在「中
油」這個公營機構工作卅五年,該打的仗可說已打完了,該奉獻的也奉獻了,應
該是可以心安理得的離開的時候了。他也相信這是上帝的帶領,因此選擇離開公
營企業進入民營企業,繼續貢獻己力。
陳恩立經歷公民營兩種不同的企業體,對經營方式有不同的體驗。他提到,
公營機構分工細、上下班時間固定,民營企業則用人精簡,一人承擔多人工作。
台苯公司工作人員不到兩百人,員工上班時間除了努力工作,沒有太多閒暇可以
喝茶看報。
公營機構較民營企業有保障。公營機構預算與政策制訂,必需經過繁雜冗
長的程序,通常需一、兩年時間才能下來。民營企業在決策上必需能跟得上市場
腳步,反應要很快。公營機構在買賣上較僵化。民營企業買賣有一套準則,交際
應酬並非是必要的。
台灣苯乙烯公司是石化原料的製造廠商,苯乙烯是塑膠的一種原料,可產製
ABS、PS、SBR等,現今看見的CD、DVD的外殼、家電用品如冰箱、電腦的外殼、
發泡的聚苯乙烯及汽車輪胎,都是由苯乙烯發展製造的產品。中國大陸目前非常
缺乏苯乙烯的原料,因此該公司未來將在青島或其他地區設廠,拓展經營市場。
●陳恩立一家四口其樂融融
台苯公司由於多年來穩定成長,因此轉投資於電子高科技產業、石化下游
產業、地產開發、電力開發、營建工程等事業,均有極好的成績。
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不斷學習
一步一腳印踏實經營事業的陳恩立,對現今學識、能力強,卻功利、短視
的年輕人有幾點勉勵的話。他說,中油前董事長李達海先生調職經濟部長,在歡
送會上他勉勵中油員工時說:「人生是不斷的學習」,這句話影響他至深。
他以此勉勵年輕人,要像海綿一般不斷的吸收,不斷的充實自己,隨時掌握
機會。此外,在做人態度上要「真誠」待人,這將使自己在人際及職場的發展上
無往不利。更重要的是,要相信、倚靠創造天地的主宰-上帝,不論我們遇到任
何挫折或困難,只要有上帝同行,祂都將帶領我們,賜下每個可能的機會。
- May 27 Wed 2009 12:12
台灣苯乙烯工業公司總經理陳恩立的故事
- May 27 Wed 2009 12:11
比爾蓋茲的愛將
比爾蓋茲的愛將 變成上帝的僕人
──前台灣微軟副總經理杜明翰靠神助走過婚姻危機
文●劉志明
一場在新加坡神奇的聚會,醍醐灌頂般澆醒前台灣微軟副總經理杜明翰,讓他和
太太楊雀經歷一場生命中前所未有的沉淪與向上提升,也創造他生命的另一個可
能……
杜明翰「找到自我」小檔案
年齡 47歲
發現自我元年 // 41歲(民國85年)
昨日之我 // 表面事業成功、婚姻幸福,私底下有婚外情。
今日之我 // 更了解愛的真諦,奉獻餘生做永恆的事。
91年新年新希望//希望將華人教會資訊中心的入口網站建置計畫一一完成,成為
全球華人基督徒分享愛與經驗的管道。
一月底,前台灣微軟資深副總經理、現任華人教會資訊中心總監杜明翰,開著車
子載全家人到墾丁度假。沿路一家人一邊欣賞風景,一邊開心的唱著聖詩。
很難想像,這個快樂的家庭,在六年前,因為杜明翰的外遇,幾乎分崩離析。透
過宗教信仰,杜明翰和太太重新反觀自照,挽救婚姻於破碎邊緣。他也在眾人驚
嘆聲中,於一年前放棄年薪三百萬元的工作,專心當起基督教義工的全職工作。
工作績效獲比爾.蓋茲讚賞
年薪三百萬,卻吃了外遇的毒蘋果
今年四十七歲的杜明翰,求職過程一直相當順利。「我這一生中,從沒寫過履歷
表求職,所有工作都是主動找上門的。」研究所畢業後,他先後在神通擔任系統
分析師,又投身行銷業務。接著轉戰惠普、東元等大公司。爾後受邀轉戰台灣微
軟擔任行銷協理,繼而升任資深副總經理。
一九九八年,因為微軟視窗九八作業系統中文版與英文版上市時間相差不到一個
月,杜明翰所領導的研發團隊展現高度效率,還曾獲微軟董事長比爾.蓋茲公開
讚賞。但是杜明翰卻在去年四月離開微軟,轉任中華基督教福音協進會,擔任華
人教會資訊中心總監,負責入口網站的建置計畫
。
這一切的轉變,要從杜明翰在四十一歲那一年外遇事件爆發,讓他第一次深刻反
省自己說起。
本來,杜明翰的外遇事件只有少數很親密的友人知道,太太一直被蒙在鼓裡。外
遇如同美麗的毒蘋果,外表炫麗,但一口咬下去後,杜明翰的生活不再快樂,他
與妻子的關係極糟,他孩子叛逆的行為連學校導師都要放棄。
跪在上帝面前痛哭,決定私下悔改愛與寬恕讓他獲得自己和妻子的原諒
但,上帝「適時」出現了。一九九六年二月三日到九日,教會派杜明翰到新加坡
參加「小組教會研習會」。沒想到一趟新加坡行,扭轉了他的人生。
第一天聚會結束時,主持會議的一位鄺姓牧師為上千位來自台灣各個不同教會的
信徒禱告,他突然說出一句讓所有人震驚的話:「我們當中,有一位從台灣來的
年輕人,他人很不錯,也經常上教會,但今天上帝要我告訴你,你正在過一種非
常不聖潔的生活,而上帝要你再一次來到十字架面前悔改認罪。」當時,全場上
千人頓時安靜下來,靜到連一根針尖掉在地上的聲音,都可以聽到。杜明翰全身
發抖,心裡有個聲音很清楚的告訴他:「就是在說你!」他很害怕,根本不敢動。
沒想到牧師又補充了一句:「這個人名字裡,有一個『明』。」這時,杜明翰才知
道,這不是開玩笑的。原來,上帝什麼都知道!杜明翰自知,牧師所指的就是他,
但他在上千人的祈禱會場上,還是沒有勇氣走向前。等到會議結束時,「趁」著
大家都走向前向上帝跪下禱告時,他也「混」進人群,跪在上帝面前。一跪下,
就無法控制自己,開始痛哭流涕。
杜明翰結婚十六年,在別人眼中,他和太太楊雀是一對恩愛的標準夫妻,在教會
裡熱心事奉、有固定奉獻,週日一定到教會參加主日崇拜。杜明翰心知有外遇是
不對的,可是「罪好像羅網一般攫住我,使我無法勝過。」
杜明翰從新加坡回台北後,決定私下了結外遇事件,當做什麼事都沒發生過一
樣,因為,如果告訴太太,「會像一把刀刺進她的心裡,對她不公平。」所以,
他回家後,對太太說:「這次聚會好棒!我獲得很多。過去我做了很多對不起妳
的事,希望妳原諒我,因為主已經原諒我了。」
奇怪的是,當晚睡覺前,杜明翰的太太楊雀似乎心有靈犀,她竟然脫口而出問杜
明翰:「你是不是有外遇?」杜明翰見她如此問,只好和盤托出。果然,太太對
此事真是無法承受。楊雀在學校擔任輔導老師,也總是協助別人解決婚姻上的問
題,沒想到過去向別人解說得頭頭是道的理論,在剎那間,全成為夢幻泡影,她
想自殺,甚至產生和杜明翰同歸於盡的念頭。
之後,連續三天,楊雀看都不看杜明翰一眼。二月十三日晚上,她在房間裡,說
了許多惡毒的話,然後,整個人癱在床上,一直呼喊:「主啊!救我!」接下來,
奇蹟出現了,一個多小時後,她開始呼求神、讚美神,更開始有如鳥叫般,唱起
悅耳的歌,然後,又笑又哭的。
後來,她哭聲越來越小,笑聲越來越大,接著,她整整跪著笑了一個小時,最後
居然狂笑不止。
杜明翰以為她瘋了。但她回過頭來看杜明翰,笑著對他說:「我不知道怎麼回事,
就是好喜樂!」接著整整又笑了兩個小時,這時已經是清晨四點,受到如此大的
「刺激」之後,楊雀選擇了原諒杜明翰。
經過「奇蹟之夜」,第二天剛好是情人節,杜明翰夫婦學習重新愛對方。杜明翰
說,過去他們夫妻心靈契合的日子不多,再加上工作上的壓力與忙碌,想尋求家
庭以外的避風港,沒想到人性「壞」的因子就此給發掘了出來,「偷情」成為他
紓解工作壓力的一種工具,雖然他想斬斷「逆緣」,但因為事情尚未曝光,也就
讓這個狀況斷斷續續長達四年的時間。感受到神的指示後,他深刻反省,讓一場
在剃刀邊緣的婚姻重新復合。
宗教洗滌了心靈,找到真我辭去副總職位,做專職義工實現「永恆」
在沒有發生這場宗教的洗禮前,杜明翰是典型的社會菁英。杜明翰說,過去他所
追求的「成功」就是成為專業的經理人,在他的職業生涯中,這樣的事業算是「成
功」的。不過,他深思,以前工作的大大小小事,他都能掌握得很好,他能帶領
團隊打仗,他是可以掌握一切的人;但在個人的感情上,雖然他知道「外遇」是
不對的,卻沒有辦法「掌握自己」。在經過新加坡的聚會後,他才發覺原來自己
這麼的渺小,過去「一呼百諾」的職場生涯全然是「一場空」,坦然面對自己
的錯誤,挽回幸福
我認為,坦然面對自己的錯誤,是杜明翰能反觀自省,改變錯誤,找回幸福的關
鍵。
現在社會如璩美鳳、黃顯洲等晦暗的桃色事件,都是因為當事人沒有開誠布公的
承認自己的錯誤,對社會、對家人,甚至對自己的內心還有所隱瞞,才導致永遠
在錯誤的漩渦中,無法自拔,同時也讓自己傷害更深。
宗教就是讓人們有個管道,承認自己的罪惡、錯誤,它帶領著眾人,脫離痛苦,
讓自己的生活迎向光明。例如,上帝就像人們的父母,孩子有錯,雖然要受到責
罰,但最重要的目的是將錯誤改正,誠心悔過,才能獲得救贖。
只要能真正面對問題,嘗試去解決,這是每個人都可以辦到的,這不是杜明翰的
專利,是每個人都有的潛在的能力與權利,因為神關愛每一個人,絕對不會藏私
的,只是你有沒有峇艄h感受祂的愛的心態問題而已。
因為他連自己的行為都無法指揮,指揮自己的只是「心靈的貪婪」,但上帝在這
樣的聚會中,讓他找到「真」的自我,他要擺脫「貪婪」的枷鎖。
夫妻兩人心靈經過一番洗滌,對宗教也和過去有著完全不同的信念。去年初有一
天,杜明翰看著辦公室外車水馬龍的景象,心裡想著「時間的反面是什麼?」他
的答案是「永恆」。他當下決定,接下來的餘生,要做一些永恆的事,心想,在
職場工作已經超過二十年,能夠有活力工作的時間還有幾年?於是他決定辭去台
灣微軟副總經理一職,成為專職的義工。
曾是杜明翰同事的趨勢科技行銷協理劉秀君強調,杜明翰願意與別人分享上帝的
愛與寬恕,讓他太太原諒他,再把愛,透過義工的方式散播出去,同事們都感受
到他獲得「重生」的喜悅。
- May 27 Wed 2009 12:10
威盛傳奇--王雪紅
◎ 林幸蓉
◎
出身名門,背負著外界和家族名聲所加諸生命的沉重包袱,早期的王雪紅拼命努
力與世界奮戰;但在生命更新後,她安於將自己藏身在上帝磐石般的保護中,單
純的活出自己,活得榮耀神。
「一路走來,威盛的成功,在未信者看來是偶然的;在我看來,卻是十分真實
的神蹟。」
出身名門望族,她卻從不憑藉家族企業的蔭庇;與夥伴奮力共創台灣高科技歷史
新頁的傳奇,她卻謙稱全是上帝的恩典;曾被外界譽為是「全台灣最富有的女
性」,卻常是一身樸素的運動服,不追求名牌,她樂於活出淡泊與自在。每每提
及事業從創始到茁壯的艱辛,談到神奇妙恩典的帶領與保守,她的眼中總是散發
出單純而興奮的光彩--她,就是開創「以小搏大」台灣奇蹟的威盛電子董事長—
王雪紅。
信仰之路
垂肩的直髮,戴著細框眼鏡的王雪紅十分平易近人,談到自己對信仰的追尋歷
程,她以一貫低沉而率直的語調,分享她的心路歷程。王雪紅從不諱言其中的顛
簸與掙扎:「我跟著家人信主,從小就參加主日學,星期日也會參加禮拜。十三
歲時參加一個退修會有感動而受洗,但之後並未繼續追求。十五、六歲時隻身赴
美求學,慢慢地幾乎可說是離開了神。」她有些不好意思地:「我可能星期日還
是上教堂,但多半不是遲到,就是提早離開,不過是虛應故事而已。我也知道睡
覺前要禱告、讀經很重要,但我從未將聖經真正讀過一遍,
可以說,自己的生命是完全沒有更新的。」「但是,神從來沒有放棄我,」她感
恩地說:「神用祂特別的方式愛每一個人,我常在禱告中感謝祂,因祂是如此愛
我,祂以祂自己來吸引我回轉、跟祂。」談到神多次帶領、改變她的見證,她低
沉的語調隨之高昂起來:「在這一段信仰的歷程中,一開始祂讓我經歷少許恩典,
再稍稍加給我一些困難與考驗,隨後讓我經歷祂奇妙
的帶領與作為;就在這高低起伏、一收一放之間,我的信心漸漸地增長。一直到
現在,當我面對的考驗愈來愈大,信心卻 更堅強,經歷神之後的喜樂也更大。
我知道祂的心意何等奇妙,也更覺得自己每一天需要抓緊神的話。」她堅定地說。
與神的「第一次接觸」
十幾歲就負笈留美,在沒有太多奧援的情形下,她養成了獨立自主的個性,同時
也有著美式直率的行事風格。她自認過去年輕氣盛,做事總是追根究柢、對己對
人絲毫不放鬆,別人甚至用「這個人很push、很兇」來形容當年的王雪紅。或許
是從小磨練出 的好強使然,當時的她也無法自外於外界和自我加諸己身的無形
壓力。這股壓力,曾經驅使她在投身高科技行業後全力以赴,並強烈要求自己要
獨立打出一片天;然而,這股壓力排山倒海而來的後果,卻逼使她活得如同繃緊
的弦,甚至嚴重到多日無法成眠。她用盡各種辦法卻無法放鬆,也曾在夜半起來
看書、踱步,苦背唐詩、宋詞,但卻都不得其法,幾乎瀕臨崩潰邊緣。王雪紅只
好打電話向篤信基督的大姊求救,大姊不住為她禱告,更要求她自己也要禱告。
她向神許下承諾,只要神讓她入睡,她就願意讀 完聖經一遍。然而幾次禱告也
不見效,她忍不住向神發脾氣;大姊卻提醒她,應當先向神守約,履行自己的承
諾才對。一天夜裡,大約三點多鐘,她拿起聖經開始讀起詩篇來,讀著讀著,恍
惚似乎讀到了其中一篇,提到「祂必使我安然睡覺」,她竟然就沉沉睡去了。這
是王雪紅第一次經歷到神的信實與醫治。從第二夜起,她就開始堅持每晚讀兩個
小時的聖經,不但夜夜安然入眠,而且終於將聖經讀完一遍。「這是我第一次經
歷神的同在與醫治,也真實地感受到神與我的關係是如此親密。」她沉吟的說。
神再次的同在與醫治
之後,王雪紅為了事業上的需要,再次隻身赴美。雖然在此之前,她也曾邀請創
業夥伴陳文琦一同去靈糧堂參加主日崇拜,但當時的她仍然處於生命中的低潮
期。旅美期間,她有機會參加當地教會的禮拜,沒想到一進教堂之後,原本封閉
的自己竟在唱詩時不斷地流淚。慢慢地,她覺得自己能聽進牧師講的道,也開始
閱讀屬靈書籍,聆聽屬靈主題的講道錄音帶,追求信仰上的進深。在此同時,她
的事業也開始不斷的進展。就在威盛已創立了一段時間,正準備舉辦運動會時,
喜好慢跑的她,卻在練跑中舊疾復發。由於椎間盤突出壓迫到神經,讓她痛到無
法自抑,連睡覺都會痛醒。她當時面臨開刀與否的抉擇,突然想起曾聽牧師及講
道錄音帶中提及:「當我們從心底向神獻上讚美時,在天上的眾天使、天軍,也
必為我們爭戰。」於是她開始從心底讚美:「主啊,我讚美你,你允許這樣的事
情發生在我身上,一定有你的美意,願你按著你的旨意行。」沒想到那樣痛徹肺
腑的疼痛,就在她放下一切、開始讚美時,一轉身就消失無蹤了!她無法形容當
時自己的感覺,就是知道疼痛瞬間離去,自己完全痊癒了!「從那時起,我覺得
凡事都可以向祂祈求。」她坦誠地說:「我盡量在每件事上都求問神的帶領,也
開始每天靈修禱告。經營威盛至今,我愈發覺得自己若能存著單純的信心,接受
神的話,並照著去,就會經歷神極大的恩典與賜福。」她毫不懷疑地說:「這是
神給人的福氣,是白白的恩典,也是每個人都可以得到的!」 確實,她在許多
關鍵時刻與企業決策上,經歷到神奇妙的帶領。王雪紅在與創業夥伴為威盛一路
奮鬥的過程中,面臨多次危機與轉機,親身體會到神奇妙的保守,就更加立定心
志,要把公司獻給主。雖是如此,起初他們心中也難免掙扎,怕外界對他們投以
異樣的眼光,或對公司有負面的看法;然而,神在禱告中啟示他們:「我是遠超
過這一切的!」於是他們懷著一股對神的單純熱情,坦然無懼地決定,要在公司
的上市酒會中立下創舉:不但邀請周神助牧師祝禱,並公開宣告威盛是一個屬主
的的企業,為要榮耀神,完全獻給神。此後,無論是在行銷、研發、決策時遇到
困難,他們都同心禱告尋求神的帶領。尤有甚者,在面對超級強敵英特爾控告侵
權的危機中,眼看合作客戶一個一個離開,訂單一筆接著
一筆取消,連已簽約的關鍵企業夥伴都想要棄威盛而去,幾乎快要放棄的王雪紅
只能無助地打電話給大姊與另一位基督徒朋友,請他們一起為此禱告。「這真是
太奇妙了,amazing!」她難掩激動,感恩地說:「就在第二天早上,那家公司的
決策者卻突然改變心意,寫信告訴我們,無論如何,他願意力挺與威盛的合作。
後來當我再度與他見面,問他為何回心轉意時,他也不知道自己為何要這樣做。
他只能說,就是感覺這是a right thing to do!我感謝主,祂顧念我們的信心還不
足,就這樣一點、一滴,以神蹟奇事來激勵我們!」從此,她更立志要在企業中
傳揚神、榮耀神。除了每年一定在尾牙舉辦感恩見證餐會,在日常企業的經營理
念、與員工的相處中,她都見證了福音在她生命中的影響力。
不一樣的董事長
王雪紅隨時隨處都預備多本聖經和屬靈書籍,當她發現身邊的人有需要時,總是
十分願意與人分享神的話語,並主動送書給員工。大多數員工提到她,第一個反
應就是:「沒有老闆的架子」,她能夠主動關心別人的需要,並且鼓勵員工認識這
位慈愛信實的神,極力追求在凡事上倚靠祂。一位員工憶及自己初到公司時,不
巧出了車禍,王雪紅聽聞此事,竟主動詢問他的需要,並願意隨時提供幫助。
這位員工十分感動:「竟然有這樣的董事長!」其他員工也見證了這位董事長在
經營決策上對神的真實倚靠:「有時明明看似有利可圖的案子,當她在禱告裡覺
得不平安,就會毫不猶豫地放棄。」當與工作夥伴理念不同時,她會真誠地與對
方一起禱告,謙卑尋求從神來的答案。然而,她也有對真理執著的一面,當園區
大樓的其他公司要在中庭舉行中元普渡祭拜時,她透過各種辦法極力向大樓管理
委員及其他相關單位爭取,期能取消;如有需要,她甚至願意一家、一家拜訪,
努力說明並勸阻。最後此事終於得以取消。她堅持的精神,也贏得許多人的敬佩。
的確,無論是在員工的心裡,或是王雪紅對自己的期許,都有著共同的想法:「威
盛,是一家不一樣的企業!」讓她個人最刻骨銘心的是,神曾挽救她免於一次極
可觀的金錢損失。
在威盛尚未上市之前,有一次在教會聚會中,她聽聞教會建堂的迫切需要,那時,
她有扎心的感動,想要幫助教會建堂;可是想到這筆數字幾乎是當時她所有的財
富,心中不免猶豫。後來聽說可以將這筆錢「無息借貸」給教會建堂,而非「全
數奉獻」,她就慨然將錢借給教會運用。之後,卻赫然發現:原先代管的朋友本
有意要不當處理這這筆款項,她差點損失全部的資產!就在這一念之間,因著她
順服聖靈的感動,神及時阻止了此事。她這才慚愧的驚覺:原來神一直在伸手保
護她,而她竟渾然未覺!於是她毫不考慮地將這筆鉅款如數奉獻給教會。她爽朗
的笑說:「神讓我對在金錢上的主權有所覺悟,這是祂為我行的一次『割禮』。我
知道,從此我不再被錢所捆綁,心情也不會再隨著股市的漲跌而上上下下。」她
充滿了信心:「我所需要的,神一定為我預備!」她繼續說道:「我現在仍然需要
面對許多困難,後來發現:只要禱告仰望神,就能少走許多冤枉路。這是我清楚
而真實的體會。」而這位守約施慈愛的神,確實在王雪紅往後的事業生涯中賜下
極大的恩典,百倍、千倍地祝福於她。真正的富有對於自己的
成就,王雪紅總是低調回應;但她卻不斷高舉神的恩典,流露出真誠的謙卑。不
同於一般女強人,她的聰明幹練無庸置疑,但卻毫不掩飾那份返璞歸真的赤子之
心。她笑著說:「我喜歡跑步,因為跑步其實不需要特定的目標。但是,我覺得
神醫治我的脊椎不是偶然的:祂知道我不容易安靜,所以要我持續跑步,並在其
中默想神的話語、禱告、裝備自己。」聽著她以略帶低沉的聲音,訴說著神在她
身上的工作,看得出王雪紅早已揮別了外界和家族名聲加諸在她過往生命中的沉
重包袱。現在的她,只是單純地活出自己,希望活得精采,也活得榮耀神!在沒
有真正認識神之前,她拼命努力與世界奮戰著;但在生命更新後,她安於將自己
藏身在上帝磐石般的保護中。唯有至此,在神的眼中,在王雪紅的心裡,「全台
灣最富有的女性」這個頭銜對她而言,方才當之無愧。
原來,勇於付出的,才是真正的富有;敢於捨棄的,才是真正的擁有啊!因
為她真知道:身為神的兒女,是何等富足,也是多麼大的應許與福分!而這樣的
富足並不在於金錢與財富,而在乎心靈與生命的豐盛。對王雪紅而言,這位又真
又活的神是可以時刻經歷的。而如今的她,已深刻體會到天父的愛是何等長闊高
深,並熱切與人分享神奇妙的恩典與作為,希望每個人都能得著神兒女的福分—
這是她心中至真、至深的盼望。
就如同她最喜愛的一段聖經經文所說的:「求我們主耶穌基督的神、榮耀的
父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道祂。並且照明你們心中
的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望。......並知道祂向我們這信的人所顯的
能力,是何等浩大!」
- May 27 Wed 2009 12:10
股王陳文琦
2002年四月十二日傍晚七點,南京東路上一座超過四十八年歷史的基督教禮
拜堂擠滿人潮,準備參加「現代人生活講座」,三百人的講堂很快坐滿,他們都
來聽威盛電子總經理陳文琦的演講「二十一世紀的制勝之道」。為了這次演講,
陳文琦做了很多次祈禱;但其實為了陳文琦首度登台「見證」,幕後推手不知道
禱告了多少次,因為一開始邀請陳文琦並不順利。
最後陳文琦同意出席,關鍵在於南京禮拜堂的建堂長老吳勇。目前已八十一歲的
吳勇,新加坡籍,殖民地時期因參與示威抗議活動被英國人驅逐出境,民國四十
年左右來到台灣,包括目前的中華福音神學院、門徒訓練學院等都是他一手創
立,是目前台灣少數在統派、獨派教會都受尊敬的人物,他的自傳《不滅的燈火》
也是陳文琦最愛讀的書之一。由於這層關係,
陳文琦開始考慮邀約,最後「神蹟」出現,這名身價百億的富豪,穿著素淨的白
衫、黑西裝,親臨這座在城市繁華中心的會堂。
陳文琦在開場前十分鐘就默默坐在教堂長椅的一角,打開聖經,和身旁同事翻著
聖經分享。七點十五分,陳文琦在主持人的介紹詞下上台,陳文琦開始了他一個
小時的證道,從勝利的定義開始談起。
陳文琦以「出埃及記」比喻英特爾和威盛一役
陳文琦認為,從中國的秦始皇到剛卸任的柯林頓,權勢和財富,都不算是真正的
成功,反而舊約裡「出埃及記」的若瑟,他雖然被兄長賣到了埃及,爾後又被埃
及國王關了起來,但是最後卻指引以色列人找到了未來的方向,陳文琦認為這才
是真正的勝利。後來摩西的接班人「約書亞」過了約旦河,派探子去察看敵情時,
回來一臉愁容的說:「對方人高馬壯!」但約書亞按照上帝的指示,號角一起,
對方城牆就垮了!
「我很了解那位探子的心情呢!」陳文琦引起全場大笑,陳文琦在演講中坦承,
英特爾和威盛一役當時連「對抗」英特爾都談不上,因為一隻「蚱蜢」要如何和
巨人對抗呢?不過一年前,威盛不但面臨被英特爾控告的危機,而且存貨還一大
堆;現在可以擔任「股王」,這不是神的帶領嗎?全場這時一片靜默。陳文琦也
指出,他在還沒有「信主」之前,好勝的個性讓他相信一件事若是做不好,花兩
天去做,兩天做不好再花四天去做;但現在他相信,「神有更好的安排!」
在演講結束,人潮散去之後,陳文琦抱著聖經,意猶未盡的坐在教堂長椅上,談
自己身上的「神蹟」。陳文琦回想,當初威盛董事長王雪紅要他讀完這本聖經時,
他心裡想,「要是我相信這本書,這才是神蹟呢!」但是現在的陳文琦,相信「高
舉神」是最重要的基督徒生活。
問陳文琦,有一天會因為傳教而放棄事業嗎?陳文琦則回答:「只要主選擇我,
我會放棄最愛的電腦!」
- May 27 Wed 2009 12:09
高露潔牙膏創始人的故事
使用過高露潔牙膏嗎?他的創辦人名叫威廉.高格(William Colgate),創辦世
界有名的高格公司(Colgate-Palmolive Co.台灣市場譯為高露潔公司),他的父
母於一七九五年自英遷美,居巴提摩,以製蠟燭和肥皂為生。才十二歲的威廉
自小即幫助父母工作,由於家境貧窮,他一生未進過大學之門。二十歲時,他
決心到紐約闖天下。當他要走的那天清晨,遇見鄰居老船長,老船長對他說:「孩
子,先讓我為你禱告,再送你一點勉勵,然後你就可以走了。」於是兩人跪在
河邊,老人舉手為這孩子禱告,完了又非常親切地說:「請記住,第一,要做個
善良的人;第二,要盡心盡意事奉耶穌基督;第三,將所賺的每一塊錢歸榮耀
給上帝,因這些非靠你的本領,又要獻上十分之一;第四,每一塊肥皂要足重,
不可偷工減料,誠誠實實地去做,我確信上帝必然看顧你。論事業,祂必興旺,
論財富,祂也必使它滿溢。」
在前往紐約的路上,他仔細思考船長的話,並且遵循,到了紐約大都會後,他
果然就加入了當地的什一教會參加禮拜。
後來他在百老匯五十號施理德肥皂廠找到一份工作,老板叫他在辦公室做助理
辦事員,幾天後他請調工廠做工人,要從基層幹起,老板大為驚訝,因為從未
聽過一個青年拒絕輕鬆的職務,願到又髒又苦的地方去,老板即吩咐領班把一
切都教給他,就在這裡威廉學會做肥皂的技術。三年後(1806年)他辭職,
在河瀾街六號開設高格公司自製自賣,一人兼工人、外務、記帳、送貨。
今天高露潔公司的產品已有百餘種,其中以化妝品為主,尤其是香皂及牙膏,
其分廠即遍設於主要工業國家如英、德、法等。威廉.高格除實行十分之九奉
獻外(他由十一奉獻開始做起),並經常資助各地教會及宣教機構。一八一六年,
他與人合辦美國聖經公會,一八一九年,在紐約漢彌頓獨資興辦浸信會神學院
(後來擴展為今天的高格大學)。
- May 27 Wed 2009 12:08
量化科學帶動者:布雷華寧
量化科學帶動者:布雷華寧
張文亮
在公元前三百年,希臘的哲學家已經提出自然界萬物的運動,是受到「力」的影
響,「力」有推力與阻力,所以亞里斯多德認為「物體運動」的速度,是推力與
阻力共同所影響,當推力大於阻力,物體移動的速度就愈快,反之,當阻力愈大,
速度就會漸慢。這種說法,是一般人的生活可以體驗的,所以亞里斯多德之後一
千多年,也很少有人想要去改進。
將數學帶入物理學
直到牛津大學布雷華寧(Thomas Bradwardine,?-1349A.D.)教授,是人
類史上第一人用數學去「量化」運動速度與力的關係,這個改變的小漣漪,卻成
為日後科學的波瀾,甚至是科學史的分水嶺,人類的科學知識由文字定性說明走
向數字的量化。
布雷華寧是英國南方海邊的齊切斯特(Chichester)人,他出生的年代不詳,少
年時期受教育的過程也無記載,只知西元一三二一年他在牛津大學擔任教授,他
教的是神學,但是他經常以數字計算、表達所想,贏得「計算者」的外號。他以
數學重新闡述亞里斯多德的論點,並且指出其錯誤。他認為當物體承受的推力少
於阻力時,物體可能根本沒有速度產生,靜止的物體並不代表不受力的影響。布
雷華寧進而以數學表示「瞬間速度」與「等速運動」,這是物理學力學的起源。
將數學帶入經濟學
西元一三三七年,布雷華寧到倫敦聖保羅教堂牧養教會,他又擔任英國王室的宮庭教授。當一個人愛上數學之美,他就很難對數學忘懷。布雷華寧的老毛病又來了,他看當時的商業界,人借了錢,還錢時不知該付多少「利息」才是合理,所以都是歸還所借本金的百分之五十為利息。本金百分之五十的利息對於長期借錢者可能不算高,但是對於短期借款的人是太高的負擔,布雷華寧開始用數學的等比級數去計算「利息」,這是經濟學的起源。
白白的恩典
布雷華寧一生的最大貢獻,還不是他將數學引入自然科學與經濟學,而是他高舉
聖經真理:「人的得救,是本乎恩,也是因著信」。布雷華寧提出「人的自由意志
是建立在人的知識判斷上。人的知識能夠瞭解上帝放在大自然中的法則,但是無
法了解上帝建立這些法則的原意,更無法了解上帝給人的救贖恩典。只有上帝給
人的恩典,才能使人明白上帝的救恩,這是上帝給的恩典,為此人去傳福音,傳
揚上帝有一個救贖的恩典要給人,人要用信心去接受。」布雷華寧不僅會計算物
理與經濟,更會數算上帝的救恩。
西元一三四八年,倫敦流行黑死病,兩年之間倫敦的居民少了三分之一,布雷華
寧也在死亡名單中。
- May 27 Wed 2009 12:06
焦耳、開普拉、湯姆森
James Joule (焦耳)
成就:訂立「能量恆守定律」和「能量轉換定律」,並為熱力學第一定律提供驗
證基礎。
見解:科學研究與聖經真理協調一致。認為聖經合乎科學。堅信神是宇宙創造者。
對信仰的回應:(他優先考慮的事)「宣認信仰,服從神的旨意,然後從祂手的工
作體會祂的智慧、大能和美善。」
Kepler (開普拉)
成就:訂立「行星運行三定律」,開創現代天文學的先河。
見解:「神是仁慈的創造主,從無有造出有秩序的大自然。」「神是偉大的,是
智慧無盡的。」「我有心要成為神學家,憑著努力,終於看見怎樣在天文學上歸
榮耀 給神。」
對信仰的回應:「我是個基督徒。」
Thomson (湯姆森)
成就:用精確的術語有系統地闡述焦耳熱力學第一及第二定律﹔發現絕對溫標。
見解:「就生命的起源而言,科學……正面肯定了創造的力量。」
對信仰的回應:「我們四周的一切都是智慧和慈愛的構思的證據,無神論的概念
實在愚昧,筆默難以訴說。」
- May 27 Wed 2009 12:06
康普頓
【康普頓信有神】
美國物理學家康普頓,曾因發現愛克斯光與電子衝激如何改變波長,而於一九二
七年獲得諾貝爾獎。物理學所謂的「康普頓效應」(Compton Effect),就是以這位
元物理學家的名字命名的,可見他在科學界具有相當崇高的地位。他曾著《科學
的人文意義》一書,內中表明他對神的信仰。他說:一個人如果只有物質生活的
享受,而不追求生命的目的和生活的素質,就有愧於創造人類的神。人類惟有與
神建立了關係,纔能得著生活的永恆價值。
康普頓又說:宇宙之間有「意匠」、有「設計」的說法,雖然被一些不信神的科
學家反對,但到現在為止,科學並未將這理論駁倒,反而人類對宇宙明白得愈多,
就愈少有可能認為宇宙僅是偶然性的「巧合」。
康普頓反駁一些人認為「有神的說法不過是假定而已,沒有經過實驗證明的假
定,是不應當相信接受的。」他說:「實在說來,科學所有的一切假定、原理、
定律,大部分都是未經過證實的。科學方法之所以為科學方法,就是使用未經證
實的假定作研究工作,這叫做『工作的假定』。」他舉「能量不滅定律」為例,
雖然截至目前為止,已經通過了好多的考驗,但仍有些尚在未知之數,因此有可
能在未來需加以修正,可是物理學家並沒有因此就拒絕接受這個定律,由此我們
看出科學家對於「能量不滅定律」,是抱著一種「信心」來接受的。康氏說:「同
樣的,我們雖然無法證實神的存在,但對於一位有理性、有智力的神存著信心,
是徹底合乎科學的。我們信有神,就能對宇宙有合理的解釋,並且就篤信神的人
來說,這種信仰給予他們在情緒上所需要的支援。」
- May 27 Wed 2009 12:05
愛迪生最大的發現
【愛迪生最大的發現】
人問大發明家愛迪生說:「你一生最大的發現是甚麼?」愛迪生說:「我一生最
大的發現,就是發現神的兒子耶穌基督是我的救主,洗淨我一切的罪。」
一次,有人要在報上發表他(愛迪生)是反宗教者時,愛迪生立即氣憤填胸回答他
說:「凡具有哲學思想的人,對於不得不承認的事實,總該接受。從萬物所表現
的情形看來,宇宙實在乃是全能者的意志的偉大成績。假如否認至上權能者的存
在,我也就等於褻慢自己的知識。科學和宗教是由同一根源而來的,其間絕不會
發生衝突。」
- May 27 Wed 2009 12:05
物理學之父──牛頓(Isaac Newton)
【1642-1727】
牛頓是一個早產兒,在他出生前三個月,經營農場的父親不幸病逝,因此
在牛頓出生時,家境是一貧如洗。個性堅強的母親哈拿,眼看著惟一的孩子因
營養不足而奄奄一息的樣子,再想到剛死去的丈夫,不禁悲從中來。她想到聖
經裡也有一個叫哈拿的女子,在絕望時向上帝所做的禱告;她立刻抱著懷中早
產的牛頓,向上帝發出了同樣地呼求:「你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,
賜我一個兒子,我必使他終身歸與你。」(撒母耳記上一章11節)上帝垂聽了哈
拿的祈禱,小牛頓存活了下來。並且這個孩子經常思索:「上帝讓他活下來,一
定是有些事要他去完成的。」
而在牛頓的一生中,影響他極大的也是母親的禱告,他常常與上帝說話,
也在課堂的筆記本中記錄下來,在他大學二年級(一六二二年),他曾寫下:
上帝啊!
若我心偏於邪惡,請勿成全我,
不容我單靠自己的信念去過生活,不以愛上帝做為我不愛人的藉口,
不是為得祝福而來跟隨您,不是只在教會中渴慕您…
讓我做個敬畏您的人,且因為敬畏您,而不畏懼人
關於牛頓和聖經的關係,吉爾斯坦(Derek Gjersten)作了這樣的註腳:「牛
頓對於聖經和相關文獻的嫻熟度讓最高水準的學者詫異……證據顯出,他精於
啟示錄不同版本和其中的校對,這令穆勒(John Mill)之輩的大學者讚賞有加。
他的個人圖書館更是一項鐵證,他擁有卅種聖經……倆套劍橋聖經索引(1672 和
1698 版),和瓦爾頓(Walton)的多種語文聖經(Biblia Sacra polyglotta,1655–
7)六大冊。」
牛頓三歲時,母親改嫁給鄰村的史密斯牧師。史密斯牧師在過世後,只留
給牛頓一堆包括聖經、神學、詩歌、數學、歷史、法律、機械等類的書籍,成
為牛頓的至寶。當時他所居住的烏斯托普村,是英國生產馬車最有名的地方,
這裡的小孩長大後的願望大多是當馬車夫,但個性內歛安靜的牛頓,卻經常在
藏書的閣樓看書,連替人打工看牛管馬也帶著書。他的母親開始發現這個孩子
與眾不同之處。
1661年牛頓進入了一流學府劍橋大學。為了賺取生活費,他到實驗去當助
理;無形中使他接近了一些優秀的教授,並承襲他們一生研究的精華,這成為
牛頓後來的名言:「我看得比別人遠是因我站在巨人的肩頭上。」
影響牛頓科學與信仰最深的教授,該屬亨利.摩爾(Henry More)了。摩爾是
個數學家,也是個敬虔的基督徒,他曾說:「上帝創造這個世界的目的,是要使
人認識祂,感謝祂。若有人輕看這世界奇妙的受造物,要看到世界所沒有的才
算神蹟,那是自大。」摩爾認為把數學放在教育中的目的在於:「教育是一種道
德與思考的培育,…長期受數學教育,對學生是一種有壓力的操練,為的是要
激發一個人有刻苦的心志,有這樣的心志才能使人長期持守道德的準則,而道
德的準則來自上帝。因此數學教育與信仰是相輔相成的。」他以一個老師對學
生的敏銳直覺,一下子就發現牛頓是與眾不同的;牛頓在每學期開學以前,先
利用假期,將要上課的所有課本都先讀過,等到上課時,牛頓已經在看比那門
課更進階的研究報告了。摩爾因此會給他更深的書,像開普勒(Kepler)的「光學」、
桑德森(Sanderson)的「邏輯學」,並且長期支付牛頓的生活費。
牛頓雖然是個學科學的人,但科學絲毫不影響他對上帝和這個世界的看法。
他經常在筆記本或課本的空白處寫下他的禱告,至今仍有許多保存在大英博物
館中,有一次他寫:「企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福,來取代人本身所該
相對的付出,是一種不誠實的行為,是出於人性的懦弱。」。
牛頓因為家裡貧窮,就常仔細記錄他的支出,他認為「用錢謹慎是基督徒
生活的基本學習。」,但他也經常和室友魏克金斯(John Wickins)在校外分發聖
經給窮人,向他們傳福音;因此購買要分發的聖經成為牛頓學生生涯中除了房
租與伙食費外最大的花費。
1665-1667年,英國發生了可怕的黑死病,大學宣布停課,政府也下令不准
所有的人離家遠行。牛頓沒有地方可去,卻在此時創立了一門重要的數學──
微積分,和萬有引力定律(Law of Gravity)的發現。牛頓對科學的思索與他的禱
告生活有密不可分的關係;他常在信仰的思索裡想到科學,在科學的思索裡想
到信仰。甚至後來紐約大學歷史系教授曼紐(Manuel)在其所著的《牛頓傳》中
都說:「近代的科學是源自牛頓對上帝的默想。」,在一六六六年他開始思索地
球在軌道上的運轉,並且計算運轉時的重力與離心力的關係,一六六九年他在
筆記上寫下他的發現──萬有引力定律(Law of Gravity)。各位讀者可知道?
宇宙裡如果沒有這一條「不變」的定律,所有的物體,小至一粒沙,大至一個
星球,都將亂飛亂撞,成為混沌,有沒有上帝呢?牛頓肯定了。
當時歐洲的光學泰斗貝若,支持牛頓對萬有引力定律的發現,並仔細驗證
牛頓的數學與物理觀念後,自己從劍橋大學申請退休,讓才27歲的牛頓接續他
的職位,成為劍橋大學的教授。他並沒有因此而驕傲,反而將更深的思索與實
驗結果寫成曠世名作《原理》(Principle)一書。這本書不只記載牛頓的科學發現,
也反覆提到他的「機械論」與神的關係,他說真神與假神的差別是假神沒有掌
管宇宙,沒有不變的旨意,沒有最後的審判,屬於必朽壞的受造之物。
書中不斷提到「掌管」(dominant)這個字,他認為這是神的屬性裡,最神聖
又是最奇妙的,讓尋求祂的人可以明白;機械論就是神掌管宇宙的法則,是神
擺在宇宙裡讓人明白祂能力的法則。愛因斯坦說:「宇宙裡最奧秘的,就是人竟
然可以去明白這個宇宙。」牛頓在《原理》一書中寫著:
如同生來瞎眼的人不了解光,
我們無法明白神的智慧與全能。
神的形像沒有人看到、聽到、接觸到,
更不是世上必朽壞的假神所能代表,
我們只能在祂所創造的萬物中了解祂,
神仍在掌權,
我們都在祂的掌管下。
而假神沒有掌管的權柄,
沒有永遠的看顧,
沒有創世的起初,
不過是虛無、有限,與大自然一樣。
因著神的掌權,我們稱祂是主(Lord)。
我們是祂的僕人,不過是有限與不完全。
《原理》一書的出版,造成全歐洲科學界的震撼,宗教份子攻擊他有一流
的科學,卻有三流的神學;科學份子攻擊他有一流的神學,卻有三流的科學;
政治份子攻擊他的科學、神學、人際關係都屬三流。許多無情的攻擊接踵而至,
進入十七世紀時,更由於他反對當時四處傳散「世界末日說」的末世假先知,
遭到許多偏激基督徒苦毒的批評與責罵。對基督徒而言,來自其他基督徒無情
咒詛,比被一般人傷害更難受。牛頓在這段期間心裡所受到的創傷,自然是不
可言喻。後世學人所稱牛頓的「信仰低落期」(1698-1707年)就是這
個時候。
時間往往是最佳的療傷劑,牛頓從苦境中又站起來,恢復了他的信仰,他
在再版的「原理」一書上寫著:「讓人知道我是帶著對神的信仰來完成這浩大的
工作,是我出版這本書最大的喜悅。」
牛頓晚年最大的樂趣,就是跟小孩一起玩耍,有一天他對他的小姪兒說:「我
不知道這個世界將來怎麼看我,對我而言,我只像海灘邊玩耍的男孩,偶然間
發現了一粒比較圓的石頭,和一粒比較漂亮的貝殼,就覺得很愉快,但是在我
前面,尚未被發現的石頭、貝殼仍然多如大海。」他並在晚年時寫下:「不管在
任何環境下,要守住耶穌基督救贖的真理與最大的誡命─愛人如己。」
詩人諾衣士(Alfred Noyes)曾為牛頓做了一首詩:
萬有是從何處來的呢?
這種秩序,這種因果相乘不斷的連鎖,是怎樣發生的呢?
這是來自那超人的神聖能力!
牛頓高立在全世界的巔峰上,回答了這問題,現在仍是在回答!
這宇宙的存在,是出自於一個被認為不可能的事實。
這個事實,自稱為是一個神蹟,
一個無限的能力,貫乎宇宙之中,一個整體,大於任何組成的部份,
由一個「合一」將萬有聯合成為一體。
從這個「因」到另外一個「因」,像一條鎖鏈,沒有缺少一環,
這是不可測度的奧秘,這是毫無疑問的神蹟,
這裡啟示了上帝的屬性。
牛頓是屬神的偉人之一,更是偉大科學家之一。許多人認為知識有兩大來
源:其一,聖經所啟示的;其二,自然界所啟示的。這樣的觀念也烙印在牛頓
的思想裡。克利斯辛森(Gail Christianson)將牛頓的觀點加以推廣:「當宇宙的
秩序越來越顯明,有形有色地顯示出神性時,一個神雙重啟示的觀念於焉誕生:
其一,透過聖經祂的話語;其二,透過自然界一般之法則。克利斯辛森教授說,
牛頓相信為了「若要真正明白造物者,一個人必須學習自然事務––物質原始
的秩序,以及統管物質組成和物質運動的定律。」這就是牛頓終其一生所奉獻
的領域––認識神和自然。因其一生對科學和聖經的奉獻,牛頓帶給了世界一
些祝福。」